HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。臨済宗大徳寺派 足立泰道作禅語「日々是好日」掛け軸紙本・肉筆共箱付。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。程度は写真でご確認下さいませ。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。全体の調子は良好です。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　特殊研　太子硯　名工　雨宮峯硯　姿が美しい。共箱。⭕️赤間硯　下井唯石　1.4kg超え　野面硯　縁ツルツル　美品。紙本。⭕️希少　岩手県　紫雲硯　自然硯　佐藤幸雄　美品　35mm分厚い　海深い。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。亀の硯　純銀　116.5g。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【端渓硯】◆波紋・胭脂暈・朱磋点・金線・翡翠紋の美石◆唐木天地蓋◆約七吋加厚。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。講談社　千家三祖［千利休 千宗旦 千少庵］紙本　共箱付 工芸！。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【若鮎と…】自筆 若鮎画 画讃 宗完 横物。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。真筆保証 小林太玄 直筆 清風萬里秋 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。室号～南虎室(なんこしつ)。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。俗姓は三島。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。島根県久多美村出身。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　山雲海月情　茶道具。10歳で松江万寿寺で得度。【まりちゃん】　　　　◆硯3面（端渓硯1面／澄泥硯2面）。東京大学文学部東洋史学科。ジ・アンダーテイカー 直筆サイン色紙 プロレス。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。柴山全慶に参禅し嗣法。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。昭和37年万寿寺住職。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。勝平に改姓か。K184 龍枝 「かみひふ」 掛軸 日本画 絹本 共箱。昭和42年南禅僧堂師家。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。昭和49年11月、南禅寺派管長。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2。昭和58年11月18日死去。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。著書『たくあん石の悟り』。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術